أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3479 من 16476

الحبس لقال: حُصِروا، وإنما الإحصار من الخوف، أو المرض، والحصر: الحبس في غيرهما [1] .

(قوله تعالى) [2] : {يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ} قرأ الحسن، وأبو جعفر، وشيبة، والأعمش، وحمزة، وعاصم وابن عامر [3] يَحْسَب وبابه بفتح السين في جميع القرآن.

والباقون بالكسر [4] ، واختاره أبو عبيد وأبو حاتم، قيل: إنها لغة النبي - صلى الله عليه وسلم -.

[633] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصبهاني [5] ، قال: [6] أنا [7] أبو رجاء محمد بن حامد (بن

(1) تقدم قوله عند قوله تعالى: {فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} آية: 196، وانظر أيضًا"باهر البرهان في معاني مشكلات القرآن"لمحمود النيسابوري 1/ 266،"زاد المسير"لابن الجوزي 1/ 328،"البحر المحيط، لأبي حيان 3/ 341."

(2) ساقطة من (ش) ، (ح) ، (أ) .

(3) كذا في (ش) ، وفي (ز) : وحمزة وابن عامر وعاصم. وفي (أ) : وشيبة وابن عامر والأعمش وعاصم وحمزة.

(4) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 191) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (ص 136) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 1/ 318،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 236.

(5) في (ش) : الأصفهاني. وفي (ح) : أخبرنا محمد بن عبد الله بن يوسف الأصبهاني.

وهو عبد الله بن يوسف الأردستاني الأصبهاني، ثقة.

(6) من هنا يبدأ سقط من (ز) سنشير إلى نهايته.

(7) في (ش) ، (ح) ، (أ) : نا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت