= التخريج:
رواه الترمذي في كتاب الزكاة، باب ما جاء في فضل الصدقة (662) ، وقال: حسن صحيح. والطبري في"جامع البيان"3/ 105، كلاهما عن أبي كريب. ورواه الإمام أحمد في"المسند"2/ 471 (10088) ، وابن أبي شيبة في"المصنف"4/ 179 (9902) ، ورواه ابن خزيمة في"صحيحه"4/ 93 (2427) عن جعفر بن محمد. ورواه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 547 (2908) عن عمرو بن عبد الله الأودي، كلهم عن وكيع به.
ورواه الإمام أحمد في"المسند"2/ 471 (10088) ، وأبو عبيد في"الأموال" (ص 437) ، كلاهما عن ابن علية. ورواه ابن خزيمة في الموضع السابق من طريق عبد العزيز بن عبد الصمد وشعبة، كلهم عن عباد بن منصور به. وليس عندهم:"وتصديق ذلك ..."ورواه حميد بن زنجويه في"الأموال"2/ 759 (1302) من طريق النضر بن شميل بن عباد بن منصور به بنحو رواية وكيع، وعنده: وتصديق ذلك ...
ورواه الإمام أحمد في"المسند"2/ 268 (7634) ، 2/ 404 (9245) من طريق أيوب، وعبد الواحد بن صبرة. ورواه ابن خزيمة من طريق هشام كلهم عن القاسم به بنحوه وليس عندهم: وتصديق ذلك ....
ورواه البخاري في كتاب الزكاة، باب الصدقة من كسب طيب (1410) ، وفي كتاب التوحيد، باب قوله تعالى: {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ} (7430) معلقًا، بصيغة الجزم. ورواه مسلم في كتاب الزكاة، باب قبول الصدقة (1014/ 64) ، والإمام أحمد في"المسند"2/ 381 (8961) ، 2/ 419 (4933) ، كلهم من طريق أبي صالح. ورواه مسلم في الموضع السابق (1014/ 63) والترمذي في الموضع السابق (661) ، والنسائي في كتاب الزكاة، باب الصدقة من غلول 5/ 57، وابن ماجه في كتاب الزكاة، باب فضل الصدقة (1842) ، والإمام أحمد في"المسند"2/ 431 (9565) ، 2/ 538 (10945) ، كلهم من طريق سعيد بن يسار أبي الحباب، كلاهما عن أبي هريرة به بنحوه مرفوعًا. وليس عندهم =