أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3846 من 16476

ثنا وكيع [1] ، ثنا سفيان [2] ، عن أبي الحصين [3] ، عن سالم بن أبي الجعد [4] ، عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال: القنطار: أَلْف ومائتا أوقية [5] .

وهو قول ابن عمر رضي الله عنهما [6] ، ومثله روى زر بن حبيش، عن أبي بن كعب - رضي الله عنه -، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- [7] .

(1) ثِقَة، إمام.

(2) إمام، ثِقَة.

(3) ثِقَة ثبت سنيّ، وربما دلس.

(4) ثِقَة، وكان يرسل كثيرًا.

(5) [720] الحكم على الإسناد:

صحيح.

التخريج:

أخرج الطبري في"جامع البيان"3/ 199، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 608، والدارميّ في"المسند" (3512) ، والبيهقي في"السنن الكبرى"7/ 233 من طرق، عن أبي حصين، به، مثله.

وانظر:"الدر المنثور"للسيوطي 2/ 18. والإسناد، إلى معاذ، حسن.

(6) أخرج الطبري في"جامع البيان"3/ 199 عن ابن عمر بمعناه.

وانظر:"الدر المنثور"للسيوطي 2/ 18،"المحرر الوجيز"لابن عطية 1/ 408،"زاد المسير"لابن الجوزي 1/ 358.

(7) أخرج الطبري في"جامع البيان"3/ 199 من طريق مخلد بن عبد الواحد، عن علي بن زيد، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن زر بن حبيش، به نحوه.

قال ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"3/ 28 - 29: وهذا حديث منكر -أَيضًا، والأقرب أن يكون موقوفًا على أبي بن كعب، كغيره من الصَّحَابَة.

والحديث في إسناده مخلد: منكر الحديث جدًّا، وعلي بن زيد بن جدعان: كان يهم في الأخبار.

انظر:"المجروحين"لابن حبان 3/ 43،"ميزان الاعتدال"للذهبي 4/ 83."اللباب"لابن عادل الدِّمشقيّ 5/ 74.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت