أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3913 من 16476

مسعود: (وقاتلوا الذين يأمرون) : ووجه هذِه القراءة: يقتلون النبيين بغير حق، وقد قاتلوا الذين يأمرون به؛ لأنه غير جائز عطف الماضي على المستقبل [1] .

وفي حرف أبيٍّ: (وتقتلون النبيين بغير حق) [2] .

و {الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ} : قال مقاتل: أراد به ملوك بني إسرائيل [3] .

وقال معقل بن أبي مسكين [4] وابن جريج: كان الوحي يأتي إلى [5] أنبياء بني إسرائيل، ولم يكن يأتيهم كتاب، فيذكِّرون قومهم، فيقتلون،

= مسعود: (وقاتلوا الذين) . وقرأها الأعمش، وكلَّها متوجهة، وأبينها قراءة الجمهور.

وانظر:"معاني القرآن"للفراء 1/ 202،"الحجة"لابن خالويه (ص 107) ،"الإقناع"لابن الباذش 2/ 618.

(1) قال أبو جعفر النحاس في"إعراب القرآن"1/ 363: وهو وجه بعيد جدًّا؛ لأن بعض الكلام معطوف على بعض، والنسق واحد، والتفسير يدل على: {وَيَقْتُلُونَ} .

وانظر:"اللباب"لابن عادل الدمشقي 5/ 114.

(2) في"الكشاف"للزمخشري 1/ 347،"البحر المحيط"لأبي حيان 4/ 412،"مفاتيح الغيب"للرازي 7/ 215؛ عن أبي بن كعب.

(3) قال ابن عطيَّة في"المحرر الوجيز"1/ 415: وتعم كل من كان بهذِه الحال.

وانظر:"الكشاف"للزمخشري 1/ 540،"زاد المسير"لابن الجوزي 1/ 297،"جامع البيان"للطبري 3/ 216.

(4) لم أجده.

(5) ليست في الأصل. والمثبت من (س) ، (ن) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت