أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4035 من 16476

[781] سمعت أبا منصور الحمشاذي [1] يقول: قال عمر بن عبد الله المقدسي [2] : أوحى الله تعالى إلى الخليل إبراهيم عليه السلام: أن قل ليسارة، وكان اسمها كذلك: أني مخرج منكما عبدًا لا يهمُّ [3] بمعصيتي اسمه حيي، فهبي له من اسمك حرفًا، فوهبت له أول حرف من اسمها فصار يحيى، وصارت امرأة إبراهيم عليه السلام سارة [4] .

(قوله تعالى) [5] : {مُصَدِّقًا} نصب؛ على الحال [6] {بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ} يعني: عيسى عليه السلام [7] ، سُمِّي كلمة؛ لأن الله تعالى قال له: كن فيكون من غير أب، فكان، فوقع عليه اسم الكلمة؛ لأنه كان بها. ويحيى عليه السلام أول من آمن بعيسى عليه السلام وصدَّقه، وكان يحيى أكبر من عيسى عليهما السلام بستة أشهر، وكانا ابني الخالة [8] ثم قُتِل

(1) عالم مصنف، لم يذكر بجرح أو تعديل.

(2) لم أجده.

(3) في الأصل: يموت. والمثبت من (ن) .

(4) [781] الحكم على الإسناد:

فيه من لم أجده.

هذا الذي قاله ليس بشيء؛ لما في ذلك الاحتمال من التكلف المستغني عنه، والله أعلم. وذكره القرطبيّ في"الجامع لأحكام القرآن"4/ 49 عن النقاش.

وانظر:"المحرر الوجيز"لابن عطية 1/ 429 - 430.

(5) من (س) .

(6) هذا هو الوجه، كما في:"مشكل إعراب القرآن"لمكي 1/ 139،"معاني القرآن"للفراء 1/ 212،"المحرر الوجيز"لابن عطية 1/ 429.

(7) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 4/ 49 - 50.

(8) كذا في الأصل، (س) ، (ن) . ولعل حذف (أل) من: الخالة، أنسب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت