صخرة مُطْبَقة، فقال عيسى عليه السلام: اللهم رب السموات السبع والأرضين السبع، إنك أرسلتني إلى بني إسرائيل؛ أدعوهم إلى دينك، وأخبرهم أني أحيي الموتى، بإذنك، فأحي العازر، قال: فقام عازر وودكه [1] يقطر، فخرج من قبره وبقي مدة، وولد له [2] .
وابن العجوز: مُرَّ به ميتًا، على عيسى عليه السلام، على سرير يحمل، فدعا الله عيسى عليه السلام، فجلس على سريره، ونزل عن أعناق الرجال، ولبس ثيابه، وحمل السرير على عنقه، ورجع إلى أهله، وبقي مدة، وَوُلدَ لَهُ [3] .
(وابنة العاشر [4] : قيل له: أتحييها) [5] وقد ماتت أمس؟ فدعا الله
(1) الوَدَك: هو دسم اللحم، ودهنه، الذي يستخرج منه.
انظر:"لسان العرب"لابن منظور 10/ 509 (ودك) ،"جمهرة اللغة"لابن دريد 2/ 680 (ودك) .
(2) وردت هذِه القصة في"معالم التنزيل"2/ 40 مختصرةً.
وانظر:"الكامل في التاريخ"لابن الأثير 1/ 315،"بحر العلوم"1/ 269،"الوسيط"للواحدي 1/ 439،"البداية والنهاية"لابن كثير 2/ 469.
(3) وردت هذِه القصة مختصرةً في:"معالم التنزيل"للبغوي 2/ 40،"الوسيط"للواحدي 1/ 439،"الكامل في التاريخ"لابن الأثير 1/ 315،"غرائب التفسير"للنيسابوري 3/ 201،"بحر العلوم"للسمرقندي 1/ 269.
(4) العاشر: عشر القوم يَعْشرُهم عُشرًا -بالضم، وعشورًا وعشّرهم: أخذ عشر أموالهم، وبه سمّي: العشّار، ومنه العاشر.
انظر:"لسان العرب"لابن منظور 4/ 570 (عشر) ،"ترتيب القاموس"للزاوي 3/ 230 (عشر) .
(5) مطموس في الأصل، والمثبت من (س) ، (ن) .