قتادة [1] عن [2] الحواريين، فقال: هم الذين تصلح لهم الخلافة [3] .
والحواريُّ في كلام العرب: خاصَّة الرَّجل الذي يستعين به فيما ينويه [4] ، يدل عليه:
[793] ما أخبرنا ابن فنجويه [5] ، ثنا أبو الفتح محمَّد بن الحسين الأَزدِيّ [6] ، أَنْبأنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن نصر الكندي [7] ، ثنا أبو عبد الله محمَّد بن عبد الوهَّاب بن يحيى [8] ، ثنا يوسف بن بهلول [9] ،
(1) الإِمام الحافظ الثقة المثبت.
(2) مطموس في الأصل، والمثبت من (س) ، (ن) .
(3) [792] الحكم على الإسناد:
فيه من لم أجده.
التخريج:
أخرج الطبري في"جامع البيان"3/ 287، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 659 عن قتادة مثله.
(4) ينظر هذا الوجه في:"الصحاح"للجوهري 2/ 639 (حور) ،"لسان العرب"لابن منظور 4/ 220 (حور) .
(5) الحسين بن محمَّد بن الحسين ثِقَة، صدوق.
كثير الرواية للمناكير.
(6) ضعيف متهم بوضع الحديث.
(7) لم أجد له ترجمة، وذكره المزي في"تهذيب الكمال"للمزي 19/ 180، فيمن روى عنه عبيد الله بن يوسف الجبيري، أبو حفص البَصْرِيّ.
(8) لم أجده.
(9) أبو يعقوب. ثِقَة.
انظر:"تقريب التهذيب"لابن حجر (7858) ،"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 9/ 220 (916) .