أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4180 من 16476

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أرض كانت في يده لذلك الرجل (أخذها: لتعزُّزه) [1] في الجاهلية، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - للرجل:"أقم بيِّنتك"فقال الرجل: ليس يشهد لي أحد على الأشعث، قال:"فلك بيِّنة؟"، فقام الأشعث يحلف، فأنزل الله تعالى هذِه الآية فنكل [2] الأشعث [3] عن اليمين وقال: إني أشهد الله وأشهدكم أن خصمي صادق، فردَّ إليه أرضه، وزاده من أرض نفسه زيادة كثيرة؛ مخافة أن يبقى في يده شيء من حقه، فهي لعقب [4] ذلك الرجل بعده [5] .

وروى باذان [6] عن ابن عبّاس - رضي الله عنهما - قال: نزلت في

(1) في الأصل: ليعززه، وفي (س) : تعديه. والمثبت من (ن) ، كما في"جامع البيان"للطبري 6/ 531.

(2) النكل -بفتحتين-: لغة في النكول، والنكول في اليمين: إذا امتنع.

"المحيط في اللغة"6/ 265 (نكل) ،"منال الطالب" (384) .

(3) من (س) ، (ن) .

(4) مطموس في الأصل، والمثبت من (س) ، (ن) ، والعقب هنا: الولد، والعقب: مؤخر القدم، وأعقب: خلّف عقبًا.

انظر:"المحيط في اللغة"لإسماعيل بن عباد 1/ 197 (عقب) ،"منال الطالب"لابن الأثير (ص 231) .

(5) التخريج:

أخرج الطبري في"جامع البيان"3/ 322 عن ابن جريج، مثله.

وقال الشيخ أحمد شاكر: هذا حديث مرسل؛ لم يذكر ابن جريج من حدّثه به فهو ضعيف الإسناد.

وانظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 4/ 119،"روح المعاني"للألوسي 3/ 204.

(6) في الأصل: زاذان، والمثبت من (س) ، (ن) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت