يُدرِس [1] ، وقرأ سعيد بن جبير: (تدرّسون) بالتشديد من التدريس [2] . وقرأ البا قون: {تَدْرُسُونَ} من الدرس. أي: تقرؤون [3] ، نظيره ودليله في الأعراف: {وَدَرَسُواْ مَا فِيْهِ} [4] .
[841] أخبرنا ابن فنجويه [5] ، ثنا الفضل بن الفضل الكندي [6] ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله (بن محمد) [7] بن النعمان الأصفهانيُّ [8] ،
(1) هكذا في الأصل، وفي (س) ، أما في (ن) فقد ورد قوله: (يدرّسون) بالتشديد من التدريس. انتهى وكلا القراءتين وردتا عن أبي حيوة، كما في"البحر المحيط"لأبي حيان 2/ 530،"الدر المصون"للسمين الحلبي 3/ 278،"اللباب"لابن عادل الدمشقي 5/ 350، ولكن قراءة (تدرِسون) -بكسر الراء-: لغة ضعيفة، كما أشار إلى ذلك السمين الحلبي.
وانظر:"المحتسب"لابن جني 1/ 163،"الكشاف"للزمخشري 1/ 445،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 1/ 351.
(2) انظر:"مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (ص 21) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 2/ 556،"المحتسب"لابن جني 1/ 164.
(3) انظر:"البحر المحيط"لأبي حيان 2/ 556،"إعراب القراءات السبع"لابن خالويه 1/ 117،"شرح طيّبة النشر"لابن الجزري (ص 208) ،"شرح الهداية"لابن عمّار المهدوي 1/ 226 - 227.
(4) الأعراف: 169.
(5) الحسين بن محمد بن الحسين ثقة، صدوق كثير الرواية للمناكير.
(6) صدوق.
(7) من (س) ، (ن) .
(8) لم أجده.