أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4217 من 16476

الْفَسِقُونَ [1] .

وقرأ أبو عمرو: {يَبْغُونَ} بالياء، و (ترجعون) : بالتاء، قال: لأن الأول خاص، والثاني: عام، ففرق بينهما؛ لافتراقهما في المعنى [2] .

وقرأ الباقون: بالتاء فيهما؛ على الخطاب؛ لقوله: {لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ} [3] .

{وَلَهُ أَسْلَمَ} : خضع وانقاد {مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا} : الطوع: الانقياد والاتباع بسهولة، من قولهم: فرس طوع العنان. أي: منقاد [4] ، والكره: ما كان لمشقَّة، وإباء من النفس [5] .

(1) انظر:"إعراب القراءات السبع"لابن خالويه 1/ 117،"الحجة"للفارسي 3/ 69 - 70.

(2) انظر هذا الوجه في:"إعراب القراءات السبع"لابن خالويه 1/ 117،"الوسيط"للواحدي 1/ 459،"الحجة"للفارسي 3/ 69.

(3) في"معجم القراءات القرآنية"لأحمد عمر مختار 1/ 427: نافع، وابن كثير، وابن عامر، وحمزة، والكسائي: (يبتغون) .

وانظر:"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 1/ 483،"السبعة"لابن مجاهد 2/ 214،"الحجة"لابن زنجلة (ص 170) .

(4) انظر:"تاج العروس"للزبيدي 11/ 328 (طوع) ،"المحيط في اللغة"لإسماعيل ابن عباد 2/ 180 (طوع) ،"معجم مقاييس اللغة"لابن فارس 3/ 431.

(5) انظر:"معجم مقاييس اللغة"لابن فارس 5/ 172 (كره) ،"المحيط في اللغة"لإسماعيل بن عباد 3/ 355 (كره) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت