فهرس الكتاب

الصفحة 4280 من 16476

وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"الحجون والبقيع يؤخذ بأطرافهما وينثران في الجنة" [1] ، وهما مقبرتا مكة والمدينة.

= أحمد"1/ 23."

وانظر:"اللآلي المصنوعة"للسيوطي 2/ 129،"الفوائد المجموعة"للشوكاني (ص 115، 116) .

وأما حديث سلمان - رضي الله عنه: فرواه الطبرانيّ في"المعجم الكبير"6/ 240 (6174) ، والبيهقي في"شعب الإيمان"8/ 110 (3882) وأعله البيهقي بعبد الغفور، وهو أبو الصباح عبد الغفور بن سعيد الأنصاري: تركوه.

انظر:"الضعفاء"للعقيلي 3/ 113،"الكامل"لابن عدي 5/ 1966.

وأما حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه: فرواه الطيالسي في"المسند"1/ 66 (65) ، ومن طريقه البيهقي في"شعب الإيمان"8/ 92 (3857) ، وفي"السنن الكبرى"5/ 245 عنه نحوه، قال البيهقي: هذا إسناد مجهول.

وانظر:"الكاف الشاف"لابن حجر (ص 27) .

وأما حديث حاطب بن أبي بلتعة - رضي الله عنه: فرواه الدارقطني في"السنن"2/ 278 (793) ، وفي الإسناد هارون أبو قزعة، قال البخاري، لا يتابع عليه.

"لسان الميزان"لابن حجر 6/ 180،"الكامل"لابن عدي 7/ 2588. وقال ابن حجر في"الكاف الشاف" (ص 27) : وهو معلول.

وأخرج عبد الرزاق في"المصنف"9/ 267 (17166) من طريق يحيى بن العلاء، عن غالب، عن عبيد الله مرفوعًا نحوه، قال ابن حجر في"الكاف الشاف" (ص 27) : ويحيى وغالب ضعيفان جدًّا.

(1) التخريج:

أورده الزمخشريّ في"الكشاف"1/ 589، وبيّض له الزيلعيّ في"تخريج أحاديث وآثار الكشاف"2/ 829، وقال: غريب جدًا، وفي قول: ضعيف جدًّا. قال ابن حجر في"الكاف الشاف" (ص 28) : لم أجده.

وانظر:"المقاصد الحسنة"للسخاوي (185) ،"كشف الخفاء"للعجلونيّ =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت