أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 442 من 16476

عن ابن أبي نجيح [1] ، عن مجاهد [2] [3] .

= معين في رواية, والدارقطني. وقال ابن معين -في رواية أخرى-: ليس به بأس. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال ابن عدي: حسن الحديث، أرجو أنه لا بأس به. وقال أبو داود: ضعيف.

قال الذهبي في"سير أعلام النبلاء": بعض النقاد يُرَقِّي حديث مسلم إلى درجة الحسن. وقال في"الكاشف": وُثق، وضعفه أبو داود لكثرة غلطه.

وقال ابن حجر: صدوق، كثير الأوهام. مات سنة (179 هـ) أو بعدها.

"تاريخ يحيى بن معين"رواية الدوري 2/ 561،"سؤالات ابن الجنيد ليحيى بن معين" (854، 884) ،"معرفة الرجال عن يحيى بن معين"لابن محرز (294) ،"تاريخ يحيى بن معين"رواية الدارمي (364) ،"الضعفاء الصغير"للبخاري (342) ،"السنن"للدارقطني 3/ 46،"تهذيب الكمال"للمزي 27/ 508،"سير أعلام النبلاء"للذهبي 8/ 158،"الكاشف"للذهبي 3/ 121،"تهذيب التهذيب"لابن حجر 10/ 128،"تقريب التهذيب"لابن حجر (6669) .

(1) عبد الله بن أبي نجيح يسار الثقفي مولاهم، المكي أبو يسار الإِمام الثقة المفسر، رمي بالقدر.

قال وكيع: كان سفيان يصحح تفسير ابن أبي نجيح. وقال على بن المديني: أما التفسير، فهو فيه ثقة يعلمه، قد قفز القنطرة، واحتج به أرباب الصحاح، ولعله رجع عن البدعة، وقد رأى القدر جماعة من الثقات وأخطؤوا، نسأل الله العفو. وقال الذهبي: وعن بعضهم قال: لم يسمع ابن أبي نجيح كل التفسير من مجاهد. قلت: هو من أخص الناس بمجاهد. توفي سنة (131 هـ) أو بعدها.

"تهذيب الكمال"للمزي 16/ 215،"سير أعلام النبلاء"للذهبي 6/ 125،"ميزان الاعتدال"للذهبي 2/ 515،"تقريب التهذيب"لابن حجر (3686) .

(2) مجاهد بن جبر المكي ثقة إمام.

(3) [16] الحكم على الإسناد:

في إسناده شيخ المصنف وشيخ شيخه لم يذكرا بجرح أو تعديل، وبقية رجاله محتج بهم. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت