وقال - صلى الله عليه وسلم:"يقول الله عز وجل: من علم أني ذو قدرة على المغفرة غفرت له ولا أبالي" [1] .
وقال عبيد بن عمير: مكتوب في بعض كتب الله تعالى المنزلة: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني إلّا غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي [2] [3] .
[893] سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن عبدوس [4] ، سمعت أبا بكر محمد بن حمدون بن خالد [5] يقول: سمعت أحمد بن الوليد [6]
= أن الله مطلع على المذنب، بل لا بد من التوبة النصوح.
وانظر:"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 6/ 208،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 4/ 212 - 213.
(1) أخرج الطبراني في"الكبير"11/ 241 (11615) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات"1/ 321 (247) ، والبغوي في"شرح السنة"14/ 388: عن إبراهيم ابن الحكم بن أبان حدثني أبي، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا بنحوه، وإبراهيم بن الحكم العدني: أجمعوا على تضعيفه.
انظر:"تهذيب التهذيب"لابن حجر 1/ 115 (205) .
(2) ذكر القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"4/ 212 معناه عن عبد الله بن عبيد بن عمير.
(3) شطر من حديث رواه الترمذي في كتاب الدعوات، باب في فضل التوبة والاستغفار وما ذكر من رحمة الله لعباده (3540) من حديث أنس. ورواه أحمد في 5/ 172 (20505) ، والدارمي في"السنن"3/ 1835 (2830) من حديث أبي ذر. والحديث حسنه الألباني في"الصحيحة" (127) بمجموع طرقه.
(4) النيسابوري النحوي، لم يُذكر بجرح أو تعديل.
(5) النيسابوري أبو بكر، حافظ، ثبت.
(6) أحمد بن الوليد بن أبي الوليد الفحام، أبو بكر البغدادي، ثقة.