أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4693 من 16476

عيبة [1] [2] رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (بتهامة صفقتهم معه) [3] ، ولا يخفون عنه شيئًا كان بها (ومعبد يومئذ) [4] مشرك فقال: يا محمد والله لقد عز [5] علينا ما أصابك في أصحابك، ولوددنا [6] أن الله كان أعفاك منهم، ثم خرج من عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أتى أبا سفيان ومن معه بالروحاء، وقد أجمعوا الرجعة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقالوا: لقد أصبنا محمدًا وجل أصحابه وقادتهم وأشرافهم، ثم رجعنا قبل أن نستأصلهم، لنكرن على بقيتهم، فلنفرغن منهم.

فلما رأى أبو سفيان معبدًا قال: ما وراءك يا معبد؟ ، قال: محمد قد خرج في أصحابه يطلبكم في جمع لم أر مثله قط، يتحرقون عليكم تحرقًا، قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم، وندموا على صنيعهم، وفيهم من الحنق [7] عليكم شيء لم أر مثله قط.

(1) مطموس في الأصل، والمثبت من (س) .

(2) العيبة: الذين تأمنهم على الأمر وهم موضع السر.

انظر:"معجم مقاييس اللغة"لابن فارس 4/ 189،"النهاية في غريب الحديث والأثر"لابن الأثير 3/ 327 (عيب) .

(3) مطموس في الأصل، والمثبت من (س) ، (ن) .

(4) مطموس في الأصل، والمثبت من (س) ، (ن) .

(5) مطموس في الأصل، والمثبت من (س) ، (ن) .

(6) مطموس في الأصل، والمثبت من (س) ، (ن) .

(7) الحنَق: شدة الاغتياظ.

انظر:"المحيط في اللغة"لإسماعيل بن عباد 2/ 359 (حنق) ،"أساس البلاغة"للزمخشري (ص 100) (حنق) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت