ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قلنا: يارسول الله: الإيمان يزيد وينقص؟ .
قال:"نعم: يزيد حتى يدخل صاحبه الجنة، وينقص حتى يدخل صاحبه النار" [1] .
(1) [933] الحكم على الإسناد:
فيه من لم أجده.
التخريج:
عزاه الزيلعي في"تخريج أحاديث وآثار الكشاف"1/ 248 للثعلبي من طريق مالك به مثله، وعزاه ابن حجر في"الكاف الشاف"1/ 442 للثعلبي من رواية علي بن عبد العزيز به مثله، وأخرجه ابن عدي في"الكامل"1/ 203 من حديث أبي هريرة مرفوعًا نحوه، ومن طريقه أخرجه ابن الجوزي في"الموضوعات"1/ 189 (273) وفيه أحمد بن محمد بن حرب كذاب.
انظر:"ذخيرة الحفاظ"لابن طاهر المقدسي 2/ 1086.
وأخرج ابن عدي في"الكامل"6/ 2327، ومن طريقه ابن الجوزي في"الموضوعات"1/ 189 (273) ، والذهبي في"ميزان الاعتدال"4/ 144 من حديث واثلة مرفوعًا نحوه.
قال ابن طاهر المقدسي في"ذخيرة الحفاظ"2/ 1086 (2306) : هذا حديث منكر، والحمل فيه على معروف بن عبد الله الخياط الدمشقي.
وانظر:"اللآلئ المصنوعة"للسيوطي 1/ 39 - 41.
وأخرجه ابن الجوزي في"الموضوعات"1/ 188 (272) من حديث معاذ مرفوعًا نحوه، قال ابن الجوزي: وفيه عمار بن مطرف كان يكذب.
وانظر:"اللآلئ المصنوعة"للسيوطي 1/ 39.
وقال ابن القيم في"المنار المنيف" (ص 119) (226) ، (267) : . . . هذا اللفظ كذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ينظر:"الأسرار المرفوعة"للقاري (ص 143) ،"تنزيه الشريعة"لابن عراق 1/ 150.