(قوله تعالى) [1] {وإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} ، أي [2] : توفون جزاء أعمالكم يوم القيامة: إن خيرا فخير، وإن شرا فشر [3] .
{فَمَنْ زُحْزِحَ} نحي وأزيل [4] ، {عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ} ظفر بما يرجو ونجا مما يخاف، {وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُور} يعني: منفعة ومتعة كالفأس والقدر والقصعة، ثم تزول ولا تبقى، قاله أكثر المفسرين [5] .
وقال عبد الرحمن بن سابط: كزاد الراعي [6] ، وقال الحسن: كخضرة النبات ولعب البنات لا حاصل له [7] [8] .
= الخلق، صدق عليهم أنهم خلقوا من تراب، ثم رد ما قيل من أن النطفة إذا وقعت في الرحم أنطلق الملك الموكل بالرحم فأخذ من تراب المكان الذي يدفن فيه فيذره على النطفة، فقال: فهو خلف التحقيق، انتهى بتصرف.
(1) من (س) .
(2) من (س) .
(3) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 4/ 302،"التحرير والتنوير"لابن عاشور 3/ 187 - 189.
(4) انظر:"لسان العرب"لابن منظور 2/ 468 (زحح) ،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 495،"فتح القدير"للشوكاني 1/ 408 - 409.
(5) انظر:"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 3/ 287،"فتح القدير"للشوكاني 1/ 408.
(6) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 4/ 302،"اللباب"لابن عادل الدمشقي 6/ 99.
(7) انظر قوله في"الوسيط"للوا حدي 1/ 530،"اللباب"لابن عادل الدمشقي 6/ 99.
(8) انظر"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني 1/ 1028،"البحر المحيط"لأبي حيان 3/ 140.