القسم، فالنون تأكيد القسم [1] .
{فِي أَمْوَالِكُمْ} بالجوائح والعاهات والخسران والنقصان، {وَأَنْفُسِكُمْ} بالأمراض، وقيل: مصائب الأقارب والعشائر [2] . وقال عطاء: هم المهاجرون، أخذ المشركون أموالهم وباعوا رباعهم [3] ، وخذلوهم وعذبوهم [4] .
وقال الحسن: هو ما فرض الله [5] عليهم في أموالهم وأنفسهم من
= وابن هشام في"السيرة النبوية"3/ 58، والبيهقي في"دلائل النبوة"3/ 200 من طرق عن مولى لزيد بن ثابت قال: حدثتني ابنة محيصة عن أبيها محيصة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكر قصة محيصة بنحوه.
وانظر:"المغازي"للواقدي 1/ 191 - 192،"البداية والنهاية"لابن كثير 4/ 8 - 9، قال الشيخ الألباني في"ضعيف سنن أبي داود" (ص 299) (648) : ضعيف. وابنة محيصة بن مسعود لا تعرف. انظر:"تقريب التهذيب"لابن حجر (7) .
أما قصة قتل كعب بن الأشرف فهي ثابتة صحيحة في غير ما ذكر، فقد أخرج البخاري في كتاب المغازي، باب قتل كعب بن الأشرف (4037) ، ومسلم في كتاب الجهاد والسير باب قتل كعب بن الأشرف (1801) ، والبيهقي في"دلائل النبوة"3/ 195 من حديث جابر بن عبد الله، فذكر قصة قتل كعب بن الأشرف وليس فيه قصة محيصة وأخيه.
(1) انظر:"إعراب القرآن"للنحاس 1/ 424 - 425،"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني 3/ 1029 - 1030.
(2) انظر"جامع البيان"للطبري 4/ 200،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 495.
(3) الربع: الدار بعينها، والرباع: المنازل.
انظر:"المحيط في اللغة"لإسماعيل بن عباد 2/ 37،"تاج العروس"للزبيدي 11/ 117 (ربع) .
(4) من (س) ، وينظر قول عطاء في"الوسيط"للواحدي 1/ 530.
(5) من (س) .