أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 490 من 16476

الدنداني [1] عن مقاتل بن سليمان [2] ، عن ثلاثين رجلا منهم اثنا عشر رجلا من التابعين [3] [4] .

(1) في (س) الزيداني. وفي (ت) الديراني. وفي (ش) : الزنداني. وكل ذلك تصحيف، والمثبت من (ج) ، (ن) .

وفي (ت) أقحمت كلمة (ثنا) بن حبيب وأبي صالح، فجعل راويين. وهو خطأ. وهو الهذيل بن حبيب، أبو صالح الدنداني -بالنون بين الدالين المهملتين المفتوحتين بعدهما الألف، وفي آخرهما نون أخرى- من أهل بغداد.

قال الخطيب: روى عن مقاتل بن سليمان كتاب"التفسير"، حدث عنه ثابت بن يعقوب التوزي. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا عبد الخالق بن الحسن المعدل قال: قال عبد الله بن ثابت -وهو المقرئ التوزي-: رأيت في كتاب أبي مكتوبًا: سمعت هذا الكتاب من أوله إلى آخره -يعني: كتاب"التفسير"- من هذيل أبي صالح، عن مقاتل بن سليمان ببغداد، في درب السدة بالمدينة.

وقال ابن حجر: ضعيف، توفي سنة (190 هـ) .

"تاريخ بغداد"للخطيب 14/ 78، 79،"الأنساب"للسمعاني 2/ 497 - 498،"العجاب في بيان الأسباب"لابن حجر 1/ 218.

(2) مقاتل بن سليمان كذبوه وهجروه ورمي بالتجسيم.

(3) وردت أسماء هؤلاء الثلاثين في أول"تفسير مقاتل"1/ 3.

(4) [38] الحكم على الإسناد:

إسناده ضعيف.

قال ابن حجر: ومن تفاسير ضعفاء التابعين فمن بعدهم. . تفسير مقاتل بن سليمان وقد نسبوه إلى الكذب. وقال الشافعي: مقاتل قاتله الله تعالى. وإنما قال الشافعي فيه ذلك؛ لأنه اشتهر عنه القول بالتجسيم، وروى"تفسير مقاتل"هذا عنه أبو عصمة نوح ابن أبي مريم الجامع، وقد نسبوه إلى الكذب، ورواه -أيضًا- عن مقاتل هذيل بن حبيب، وهو ضعيف، لكنه أصلح حالا من أبي عصمة.

"العجاب في بيان الأسباب"لابن حجر 1/ 217 - 218.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت