جويبر عن الضحاك [1] : النساء من أسفه السفهاء.
يدل على صحة هذا التأويل:
[1010] ما أخبرني الحسين بن محمد بن فنجويه [2] ، ثنا عمر بن الخطاب [3] ، ثنا عبد الله بن الفضل [4] ، ثنا القاسم بن محمد [5] ، ثنا ابن إدريس [6] ، عن مطرح [7] ،
(1) في (م) ، (ت) : ابن عباس. وهو خطأ، وأثر الضحاك أخرجه الطبري في"جامع البيان"4/ 247.
(2) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(3) لم يتبين لي من هو.
(4) عبد الله بن الفضل، أبو رجاء الخراساني.
يروي عن: هشام بن حسان، والقاسم بن محمد.
وعنه: عمر بن الخطاب، قال العقيلي: منكر الحديث، وكذا قال الذهبي.
انظر:"الضعفاء"للعقيلي 2/ 288،"ميزان الاعتدال"للذهبي 2/ 472.
(5) القاسم بن محمد بن أبي شيبة.
روى عن يحيى بن أبي زائدة، وابن إدريس، وابن علية.
وعنه: عبد الله بن الفضل.
قال أبو حاتم: كتبت عنه، وتركت حديثه.
وضعفه ابن معين وتركه أبو زرعة، توفي سنة (235 هـ) .
"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 7/ 120،"ميزان الاعتدال"للذهبي 3/ 379.
(6) ابن إدريس، هو عبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي، أبو محمد الكوفي، ثقة.
(7) مُطَرِح بن يزيد الأسدي، أبو المهلب.
روى عن: عبيد الله بن زحر، وأبي طاهر.
وعنه: ابن إدريس، وإسماعيل بن عياش، والفضيل بن عياض.
قال الحافظ: ضعيف. =