أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4991 من 16476

بمعنى عند، أقام صفة مقام صفة [1] .

[1029] وسمعت أبا القاسم بن حبيب [2] يقول: سمعت أبا بكر ابن عبدوس [3] يقول: {عَلَى} هاهنا بمعنى: من، يقول: إنما التوبة من الله [4] .

{لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ} واختلفوا في معنى الجهالة، فقال مجاهد [5] والضحاك: هي [6] العمد.

وقال الكلبي: لم يجهل أنه ذنب، ولكنه جهل عقوبته [7] .

وقال سائر المفسرين: يعني: المعاصي كلها، فكل من عصى ربه فهو جاهل حتى ينزع [8] عن معصيته.

(1) يعني: صفة العندية أقامها مقام صفة الاستعلاء.

(2) قيل: كذبه الحاكم.

(3) محمد بن محمد بن عبدوس النيسابوري، لم يذكر بجرح ولا تعديل.

(4) [1029] الحكم على الإسناد:

شيخ المصنف قيل: كذبه الحاكم، وشيخه لم يذكر بجرح ولا تعديل.

وانظر: في"معالم التنزيل"للبغوي 2/ 184، في"الجامع لأحكام القرآن"5/ 90 - 91،"البحر المحيط"لأبي حيان 3/ 207.

(5) في (م) : محمد. وهو خطأ.

(6) في (م) : هو.

والأثر أخرجه الطبري في"جامع البيان"4/ 299، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"3/ 897.

(7) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"2/ 184.

(8) أي: يتركها ويكف عنها.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 8/ 949 (نزع) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت