أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5416 من 16476

ومنهم من قال: إن الصلاة في السفر أربع ركعات [1] ، ولكن أبيح له القصر تخفيفًا عنه، وإليه ذهب الشافعي [2] .

واحتج بحديث طلحة بن عمرو [3] ، عن عطاء بن أبي رباح [4] ، عن عائشة قالت: كل ذلك قد فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قصر الصلاة في السفر، وأتم [5] .

(1) ساقطة من (م) .

(2) في"الأم"للشافعي 1/ 257.

(3) الحضرمي، متروك.

(4) ثقة، فقيه، فاضل، لكنه كثير الإرسال.

(5) الحكم على الإسناد:

فيه طلحة بن عمرو، متروك.

التخريج:

الحديث أخرجه الدارقطني في"السنن"2/ 189 (43) ، والبيهقي في"السنن الكبرى"3/ 142 من طريق طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن عائشة، وهذا سند ضعيف جدًا، آفته طلحة هذا.

وقد تابعه عمرو بن سعيد، عن عطاء، عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقصر في السفر، ويتم ويفطر ويصوم، أخرجه الدارقطني في"السنن"2/ 189، والبيهقي في"السنن الكبرى"3/ 141، وفي سنده سعيد بن محمد بن ثواب، مجهول الحال. ترجم له الخطيب في"تاريخ بغداد"9/ 94 ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وحديث عائشة معارض بما هو أصح وأقوى من الأحاديث التي تفيد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما كان يصلي في السفر إلا ركعتين حتَّى يعود إلى المدينة، منها: حديث ابن عمر: صحبت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في السفر فلم يزد على ركعتين حتَّى قبضه الله. أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين، باب صلاة المسافرين وقصرها 5/ 246 (689) ، والبيهقي في"السنن الكبرى"3/ 158 وغيرهم.

وفي الباب عن أنس، وسعيد بن شفي، وابن عباس، وغيرهم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت