أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5980 من 16476

ماتت أكلها الرجال والنساء جميعًا [1] .

وقال علقمة: هي العبد يسيب، على أن لا يكون له ولاء ولا عقل ولا ميراث، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إنما الولاء لمن أعتق" [2] .

وإنما أخرجها بلفظ الفاعلة وهي بمعنى المفعولة، وهي المسيبة والمخلاة، على مذهب قوله {مَاءٍ دَافِقٍ} [3] ، و {عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ} [4] [5] .

وأما الوصيلة فهي الشاة إذا ولدت سبعة أبطن، نظروا فإن كان البطن السابع ذكرًا أكلوه [6] وأهدوه للآلهة، وإن كانت أنثى استحيوها [7] ، وإن كان ذكرًا وأنثى أستحيوا الذكر من أجل الأنثى، وقالوا: وصلت أخاها فلم يذبحوه [8] .

وأما الحام فهو فحل [9] الفحل إذا ركب ولد ولده، قيل: حمى

(1) انظر:"تفسير القرآن العظيم"لابن أبي حاتم 4/ 1221.

(2) قول علقمة ذكره البغوي في"معالم التنزيل"3/ 107.

والحديث أخرجه البخاري كتاب البيوع، باب الشراء والبيع مع النساء (2156) ، ومسلم كتاب العتق، باب إنما الولاء لمن أعتق (1504) ، والبغوي في"شرح السنة"8/ 348، وابن حبان في"صحيحه"كما في"الإحسان" (5115) .

(3) الطارق: 6.

(4) القارعة: 7.

(5) أي: ماء مدفوق، وعيشة مرضية، فاعل بمعنى مفعول.

(6) في (ت) : ذبحوه.

(7) أي: استبقوها.

(8) انظر:"جامع البيان"للطبري 7/ 90، 91 عن قتادة والضحاك.

(9) سقط من (ت) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت