أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6183 من 16476

وقال ابن كيسان: مفردين من المعبودين [1] ، وفرادى جمع فردان [2] مثل سكران وسكارى، وكسلان وكسالي [3] .

ويقال أيضًا: فرد بجزم الراء، وفرِد بكسرها، وفرَد با لفتح، وأفرد وجمعها أفراد، مثل: آحاد، وفريد وفُرْدَان: بضم الفاء، مثل [4] قضيب وقضبان، وكثيب وكثبان [5] .

وقرأ الأعرج: (فردى) بغير ألف مثل سكرى وكسلي [6] .

{كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ} : عراة حفاة غرلًا بهمًا {وَتَرَكْتُمْ} : وخلفتم {مَا خَوَّلْنَاكُمْ} : أعطيناكم وملكناكم من الأموال والأولاد والخدم {وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ} : خلف ظهوركم في الدنيا.

روى محمد بن كعب عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"يُنْفَخُ نفخة البعث، فتخرج الأرواح، كأنها النحل، قد ملأت ما بين السماء والأرض، فيقول الجبار: وعزّتي وجلالي لترجعن كلل روح إلى جسده. فتدخل الأرواح في الأجساد، وإنما تدخل في الخياشيم، كما يدخل"

(1) السابق.

(2) "معالم التنزيل"3/ 169،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 7/ 42،"تفسير غريب القرآن"لابن قتيبة (157)

(3) في (ت) : مثل سكرى وسكران وكسلي وكسلان.

(4) في (ت) : نحو.

(5) انظر:"العين"للخليل 8/ 24،"لسان العرب"3/ 331 (فرد) .

(6) "معالم التنزيل"3/ 169،"البحر المحيط"4/ 182،"الدر المصون"للسمين الحلبي 5/ 45.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت