فهرس الكتاب

الصفحة 6294 من 16476

أَحْسَنَ قال بعضهم: معناه: تمامًا على المحسنين. ويكون (الذي) بمعنى: مَن، وتقديره: على الذين أحسنوا. لفظه واحد [1] ومعناه جمع، كما تقول: أُوصي [2] بمالي للذي غزا وحجَّ؛ يريد الغازين والحاجين.

وقال الشاعر:

شَبُّوا على المجد وشابوا واكتهل

يريد: واكتهلوا.

يدلُّ عليه قراءة عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه: (عَلَى الذِينَ أَحْسَنُوا) [3] .

وقال أبو عبيدة: معناه: على كل مَنْ أحسن.

ومعنى هذا القول أتممنا فضيلة موسى بهذا الكتاب، على المحسنين -يعني: أظهرنا فضلَه عليهم، والمحسنون: هم الأنبياء والمؤمنون.

وقيل [4] : معناه: ثمَّ آتينا موسى الكتاب تمامًا؛ للمحسنين - يعني: تتميمًا منَّا للأنبياء والمؤمنين الكتب [5] .

(1) في (ت) وفي الأصل: واحدة.

(2) في (ت) : أفرض.

(3) "معاني القرآن"للنحاس 2/ 519،"معاني القرآن"للفراء 1/ 365،"جامع البيان"8/ 90،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 7/ 143،"معالم التنزيل"3/ 205،"المحرر الوجيز"2/ 364.

(4) انظر:"بحر العلوم"لأبي الليث السمرقندي 1/ 513.

(5) في (ت) : (الكتاب) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت