أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6337 من 16476

قال عطاء: خلقوا في ظهر آدم ثمّ صوروا [1] في الأرحام. [2] .

وقال يمان: خلق الإنسان في الرحم ثمّ صوّره فشق سمعه وبصره وأصابعه. [3]

فإن قيل: ما وجه قوله: {ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ} وإنّما خُلقنا بعد [4] ذلك، و (ثُمَّ) يوجب الترتيب والتراخي، كقول القائل: قمت ثمّ قعدت ولا يكون القعود إلاَّ بعد القيام. قلنا: قال قوم: هو على التقديم والتأخير [5] .

وقال يونس: الخلق والتصوير راجعان إلى آدم -عليه السلام-كما تقول: قد ضربناكم وإنّما ضربت سيّدهم [6] ، وقال الأخفش: (ثمّ) بمعنى الواو مجاز [7] .

وقلنا: كقول الشاعر [8] :

(1) في الأصل: صورناكم. وما أثبته من (ت) ، (س) .

(2) أورده الطبري في"جامع البيان"8/ 127 ولم يذكره عن عطاء.

(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"8/ 127، ولم يذكر يمان، وإنما قال: عن معمر عمن ذكره.

(4) في الأصل: قبل. وما أثبته من (ت) و (س) .

(5) أورده الطبري في"جامع البيان"8/ 128، ونسبه إلى من ضعفت معرفته بكلام العرب ثمَّ بين ضعف هذا القول.

(6) لم أعثر عليه حسب بحثي واطلاعي.

(7) أورده الطبري في"جامع البيان"8/ 128، ولم ينسبه لأحد وضعف هذا القول أيضًا.

(8) الأُقَيشِرِ الأَسَدِي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت