أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6387 من 16476

وَظَلَّتْ بِأَعْرَافٍ تَغَالَي [1] ، كَأَنَّهَا ... رِمَاحٌ نَحَاهَا وِجْهَةَ الرِّيحِ رَاكِزُ [2]

يعني بنشوز من الأرض. وقال آخر [3] :

كُلُّ كِنَازٍ لَحْمُهُ نِيَافِ ... كَالْعَلَمِ المُوفِي عَلَى الأعْرَافِ [4]

قال السدي: سمي أعرافًا لأن أصحابه يعرفون الناس [5] . وقال الحسين بن الفضل: هو الصراط [6] .

(1) في الأصل: تفالا. وما أثبته من (س) ، وهو موافق لما في المصدر.

قال الشيخ أحمد شاكر في حاشية"جامع البيان"للطبري 8/ 188: (تغالي الحمر) : احتكاك بعضها ببعض، يصف ضمور حمر الوحش، كأنها رماح مائلة تستقبل مهب الرياح.

(2) انظر: ديوانه (ص 53) ،"جامع البيان"للطبري 8/ 188.

(3) لم أعرفه.

(4) انظر:"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 215،"لسان العرب"لابن منظور 9/ 342.

(نوف) الكِناز: يقال: ناقة كِناز بالكسر أَي مُكْتَنِزَةُ اللحمِ، والكِنازُ: الناقة الصُّلْبة اللحم.

والنياف: يقال نافَ الشيءُ ينُوف إذا طال وارتفع، وأَناف الشيءُ على غيره ارتفع وأَشرف.

يصف الشاعر جملا بأنه كثير اللحم قوي، مع طول فيه وارتفاع، ويشبهه بالعلم أي: الجبل المشرف على مرتفع من الأرض.

انظر تعليق أحمد شاكر في حاشية"جامع البيان"للطبري 8/ 189،"لسان العرب"لابن منظور 5/ 401، (كنز) ، 9/ 342. (نوف)

(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان"8/ 189 عنه.

(6) أخرجه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"5/ 1484 عن ابن جريج، ولم أجده عن الحسين بن الفضل.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت