أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6602 من 16476

كذلك: (بِئْس) على وزن فِعْل، إلَّا أنَّه همزه [1] . وقرأ [2] عاصم: في رواية أبي بكر: (بَيْئسَ) بفتح الباء وجزم الياء وفتح الهمزة، على وزن فَيْعَل [3] مثل صَيْقَل وَيثْرَب. كما قال الشاعر [4] :

[كلاهُما] كانَ رَئيسًا [بَيْئَسا] ... يَضْرِبُ في الهَيْجاءِ منه القَوْنَسا [5]

وقرأ بعض قراء أهل البصرة (بَئِس) بفتح الباء وكسر الهمزة على وزن فَعِل [6] ، مثل حَذِر. كقول قيس الرُّقَيَّات:

(1) انظر: المصدر السابق 2/ 205.

(2) من (ت) .

(3) ذكره ابن عطية في"المحرر الوجيز"2/ 469 والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"7/ 308.

وهي قراءة شاذة. انظر:"مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (ص 52) .

(4) امرؤ القيس.

انظر:"جامع البيان"للطبري 9/ 100 ولم أجده في غيره.

(5) في الأصل: كليهما. و: بيأسا. وما أثبته من (ت) و (س) ، وهو موافق لما في المصادر.

والشطر الثاني في المصادر: يَضْرِبُ في يومِ الهِياجِ القَوْنَسا. والهَيْجُ، والهِياجُ، والهَيْجا، والهَيْجاءُ بالمد والقصر: الحرب لأَنها مَوْطِنُ غَضَب. والقَوْنَسُ: من القَنْسُ والقِنْسُ: وهو الأصْلُ والمَنْبِت في كلِّ شَيءٍ ومُعْتَمَده. يقال: قَوْنَسُ الدّابَّةِ: أي ما بين أذُنَيْه إلى الرأسَ، والمراد به هنا: يضرب مقدمة الرأس. انظر:"المحيط في اللغة"لابن عباد 1/ 449،"لسان العرب"لابن منظور 2/ 394 (هيج) ،"المحرر الوجيز"لابن عطية 2/ 469،"اللباب"لابن عادل الدمشقي 9/ 363.

(6) ذكره ابن عطية في"المحرر الوجيز"2/ 469 والقرطبي في"الجامع لأحكام ="

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت