مسعود - رضي الله عنه - فسمع ناسًا يقرؤون مع الإمام، فلما انصرف قال: أما آن لكم أن تفقهوا؟ أما آن لكم أن تعقلوا؟ فإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا، كما أمركم الله [1] .
وروى الجُريري [2] عن طلحة بن عبيد الله بن كَريز [3] قال: رأيت عبيد بن عمير [4] وعطاء بن أبي رباح [5] يتحدّثان والقاص يقص. فقلت: ألا تستمعان إلى الذكر وتستوجبان الموعود؟ قال: فنظرا إليّ، ثمّ أقبلا على حديثهما، قال: فأعدت فنظرا إليّ، ثم أقبلا على حديثهما، فأعدت الثالثة، قال فنظرا إليّ فقالا: إنّما ذلك في الصلاة {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} [6] .
(1) الحكم على الإسناد:
ضعيف.
التخريج:
أخرجه الطبري في"جامع البيان"9/ 163 قال حدثنا أبو كُريب قال: حدثنا المحاربي، عن داود بن أبي هند، عن بشير بن جابر، وذكره. والأثر رواته ثقات ولكن المحاربي وهو: عبد الرحمن بن محمد بن زياد، قد عنعنه، وهو مدلس، كما قال عنه ابن حجر في"تقريب التهذيب" (3999) : لا بأس به وكان يدلس.
(2) سعيد بن إياس، ثقة، اختلط قبل موته بثلاث سنين.
(3) أبو المُطَّرف الكوفي، ثقة.
(4) أبو عاصم المكي، مجمع على ثقته.
(5) مفتي الحرم، ثقة فاضل، لكنه كثير الإرسال.
(6) الحكم على الإسناد:
صحيح الإسناد. رجاله ثقات
التخريج:
أخرجه الطبري في"جامع البيان"9/ 163 قال: حدثنا حميد بن مسعدة قال: =