أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6705 من 16476

إن أبا سفيان أقبل من الشام في عير لقريش فيها عمرو بن العاص وعمرو بن هشام، ومخرمة بن نوفل الزهري، في أربعين راكبًا من كبار [1] قريش وفيها تجارة عظيمة وهي اللطيمة [2] ، حتّى إذا كانوا قريبًا من بَدْر بلغ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - ذلك، فندب أصحابه إليه وأخبرهم بكثرة المال، وقلّة العدد [3] ، وقال:"هذِه عير قريش فيها أموالهم فاخرجوا إليها لعلّ الله أن يُنفِلكُموها" [4] . فخرجوا لا يُريدون [5] إلّا أبا سفيان والركب لا يرونها إلّا غنيمة لهم، وخفّ بعضهم وثقل بعض، وذلك أنّهم لم يظنّوا أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَلقى حربًا. فلمّا سمع أبو سفيان بمسير النبيّ - صلى الله عليه وسلم - استأجر ضمضم بن عمرو الغفاري [6] ،

(1) في (ت) من: ركبان.

(2) اللطيمة: المسك تكون في العير، وقيل اللطيمة: هي العير التي تحمل المسك ... وقيل إنّ المسك إنما سمي لطيمة لأنه يوضع على الملاطم وهي الخدود.

انظر:"المخصص"لابن سيده 11/ 200

(3) في (ت) : العدو.

(4) الحكم على الإسناد:

صحيح. صححه الألباني في"تخريج أحاديث فقه السيرة" (ص 233) .

التخريج:

أخرجه ابن هشام في"السيرة النبوية"1/ 606، والطبري في"تاريخ الرسل والملوك"2/ 23، والبيهقي في"دلائل النبوة"3/ 32.

(5) في الأصل: يدرون. والصواب ما أثبته من (ت) و (س) .

(6) لم أجد له ترجمة حسب بحثي واطلاعي، مع شهرته وذكره في أكثر المصادر، ووجدت في السيرة الحلبية

2/ 375 قول المصنف علي بن برهان الدين الحلبي: ولا يعرف له إسلام والذي من الصحابة ضمضم بن عمر الخزاعي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت