أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6853 من 16476

يكون ذلك، فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا بكر - رضي الله عنه - تلك السنة أميرًا على الموسم ليقيم للناس الحج، وبعث معه بأربعين آية [1] من صدر (براءة) ليقرأها على أهل الموسم، فلما ساء دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليًا - رضي الله عنه - وقال:"اخرج بهذِه القصة من صدر (براءة) وأذِّن بذلك في الناس إذا اجتمعوا"فخرج علي - رضي الله عنه - على ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العضباء [2] حتى أدرك أبا بكر - رضي الله عنه - بذي الحليفة [3] ، فأخذها منه، فرجع أبو بكر - رضي الله عنه - إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله بأبي أنت وأمي أنَزَل في شأني شيء؟ فقال:"لا, ولكن لا يُبلّغ عن غيري إلاّ [4] رجل منّي، أما ترضى يا أبا بكر أنّك كنت معي في الغار، وأنك"

(1) ساقطة من (ن) .

(2) في (ت) : الجدعاء، وكلاهما من إبل النبي - صلى الله عليه وسلم -. قال ابن القيم عند ذكره دواب النبي - صلى الله عليه وسلم - في"زاد المعاد"1/ 134: والعضباء والجدعاء، ولم يكن بهما عضب ولا جدع، وإنما سميت بذلك، وقيل: كان بإذنها عضب فسميت به، وهل العضباء والجدعاء واحدة أو اثنتان؟ فيه خلاف. وقال الفيروزآبادي في"القاموس المحيط"للفيروزآبادي 3/ 18: والجدعاء ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهي العضباء والقصواء، ولم تكن جدعاء ولا عضباء ولا قصواء، وإنما هُنَّ ألقاب.

والعضباء: الناقة المشقوقة الأُذن.

انظر:"القاموس المحيط"للفيروزآبادي 1/ 257.

(3) ذو الحليفة: بالتصغير، قرية كان بينها وبين المدينة ستة أميال أو سبعة، ومنها ميقات أهل المدينة، وهي الآن داخل عمران المدينة.

"معجم البلدان"لياقوت 2/ 339 - 340.

(4) في الأصل: أو، والمثبت من (ن) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت