أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6951 من 16476

يقال: عال يعيل عيلةً وعيولةً [1] . قال الشاعر [2] :

ولا يَدْري الفَقِيرُ مَتى غِنَاهُ ... ولا يدري الغَنّي مَتى يَعِيلُ

وفي مصحف عبد الله - رضي الله عنه - (وإن خفتم عائلة) [3] ، أي خصلة تعول عليكم؛ أي تشقّ.

{فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} قال عكرمة: فأغناهم الله من فضله، وذلك أنه أنزل عليهم المطر مِدْرارًا، فكَثُر خيرُهم حين ذهب المشركون [4] .

(1) "مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 255،"جامع البيان"للطبري 10/ 106،"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني (ص 597) .

(2) هو أحيحة بن الجلاح، والبيت له في"جمهرة اللغة"لابن دريد (59، 571) ،"لسان العرب"لابن منظور (عيل) ، وبلا نسبة في"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 255،"جامع البيان"للطبري 10/ 106،"معاني القرآن"للزجاج 2/ 441،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 8/ 106، ويروى (وما) بدل: (ولا) في الموضعين.

(3) "المحتسب"لابن جني 1/ 287،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 7/ 108،"البحر المحيط"لأبي حيان 5/ 29 وفيه: وقرأ ابن مسعود وعلقمة من أصحابه: (عائلة) وهو مصدر كالعاقبة، أو نعت لمحذوف؛ أي: حالًا عائلةً.

(4) أخرجه سعيد بن منصور في"سننه"5/ 244، والطبري في"جامع البيان"10/ 106 - 107 عن هناد بن السَّريّ، كلاهما -سعيد وهناد- عن أبي الأحوص، عن سماك، عن عكرمة .. به نحوه.

وخالفهما عبد الله بن صالح العجلي كما عند ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 1777 فرواه عن أبي الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت