أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7179 من 16476

وقال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - اعتبروا المنافق بثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، أنزل الله تعالى تصديق ذلك في كتابه {وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ} إلى قوله {وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} [1] .

قلت: وهذا خبر صعب الظاهر، فمن لم يعلم تأويله عَظُم خطؤُه. وتفسيره:

[1454] ما أخبرني شيخي الحسن بن محمَّد بن الحسن بن

= لكن يشهد له الحديث المتقدم عن عبد الله بن عمرو، وحديث أبي هريرة عند البُخَارِيّ في الإيمان, باب علامة المنافق (33) ، ومسلم في الإيمان, باب خصال المنافق 59/ 110، وحديث أنس بن مالك عند أبي يعلى 7/ 136.

(1) ذكره السيوطي في"الدر المنثور"3/ 468 وعزاه لسعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبي الشيخ وابن مردويه.

وقد أخرجه سعيد بن منصور في"السنن"5/ 262 ومن طريقه الطَّبْرَانِيّ في"المعجم الكبير"9/ 222 من طريق أبي معاوية، عن الأَعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرَّحْمَن بن يزيد، عن ابن مسعود .. به.

قال الهيثمي في"مجمع الزوائد"1/ 108: رجاله رجال الصحيح.

وأخرجه الطبري في"جامع البيان"10/ 191، والفريابي في"صفة المنافق" (ص 47) .

وأخرجه وكيع في"الزهد"3/ 786 - 787 ومن طريقه ابن أبي شيبة في"المصنف"4/ 426 (26003) والمروزي في زياداته على"الزهد"لابن المبارك (ص 377) وابن أبي الدنيا في"الصمت" (ص 251) من طريق الأَعمش، عن عمارة .. به.

وأخرجه محمَّد بن نصر في"تعظيم قدر الصلاة"2/ 628، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 1846 من طرق عن الأَعمش .. به.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت