واختلف العلماء في السابقين الأولين من هم: فقال أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه - وسعيد بن المسيب وقتادة وابن سيرين رحمهم الله: هم الذين صلّوا إلى القبلتين جميعًا [1] .
وقال عطاء بن أبي رباح: هم الذين شهدوا بدرًا [2] .
وقال الشعبي: هم الذين شهدوا بيعة الرضوان [3] .
واختلفوا أيضًا في أول من آمن برسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد امرأته
(1) انظر أقوالهم مسندة في"جامع البيان"للطبري 11/ 7،"الدر المنثور"للسيوطي 3/ 483،"معاني القرآن"للنحاس 3/ 247.
(2) لم أجده مسندًا، وذكره النحاس 3/ 247، والماوردي في"النكت والعيون"2/ 395، والبغوي في"معالم التنزيل"4/ 87، وابن عطية في"المحرر الوجيز"3/ 75، وابن الجوزي في"زاد المسير"3/ 490، وأبو حيان في"البحر المحيط"5/ 96.
وأسنده ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 1868 عن ابن المسيب لا عن عطاء.
ثم وجدته مسندًا في"الاستيعاب"لابن عبد البر 1/ 126 عن محمد بن كعب القرظي وعطاء بن يسار لا ابن أبي رباح! ! .
(3) ذكره السيوطي في"الدر المنثور"3/ 484 وعزاه لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبي الشيخ وأبي نعيم في المعرفة.
وقد أخرجه سعيد بن منصور في"السنن"5/ 272، وابن أبي شيبة في"المصنف"13/ 503 (38105) ، والطبري في"جامع البيان"11/ 6 - 7 من طريق مطرّف، عن الشعبي .. به.
وأخرجه الطبري في"جامع البيان"11/ 6 - 7، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 1868 من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي .. به.