نا الوليد [1] بن بكير [2] ، عن عمر بن نافع [3] قال: سمعت عكرمة [4] وسئل عن قول الله تعالى {السَّائِحُونَ} قال: هم طلبة العلم [5] .
{الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ} يعني المصلين {الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ} قال بسام بن عبد الله: المعروف السنة، والمنكر البدعة.
{وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ} قال ابن عباس - رضي الله عنهما: القائمون على طاعة الله تعالى [6] .
(1) في الأصل: أبو الوليد، وهو تحريف، والمثبت من (ت) .
(2) لين الحديث.
(3) الثقفي الكوفي المكي، ضعيف.
(4) مولى ابن عباس، ثقة، ثبت، عالم بالتفسير.
(5) الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف لحال الوليد بن بكير وعمر بن نافع.
التخريج:
وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"3/ 504 لابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 1890، وأبو نعيم في"الحلية"3/ 335 من طريق الوليد بن بكير، عن عمر بن نافع .. به.
وذكره الماوردي في"النكت والعيون"2/ 457، والبغوي في"معالم التنزيل"4/ 99، وابن الجوزي في"زاد المسير"3/ 506.
(6) عزاه السيوطي في"الدر المنثور"3/ 555 لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه الطبري في"جامع البيان"11/ 39 - 40، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 1892 من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس .. بنحوه. وتمامه: وهو شرط اشترطه على أهل الجهاد، إذا وفّوا لله بشرطه وفّى لهم بشرطهم.
وأخرجه الطبري أيضًا في"جامع البيان"11/ 40 من طريق عطية العوفي، عن ابن عباس .. به.