أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7302 من 16476

وقال عبد الله بن مسعود وعبيد [1] بن عمير: الأوّاه الدّعّاء.

وقال الضحاك: هو الخاشع الدعاء [2] .

وروى الأعمش [3] ، عن الحكم [4] ، عن يحيى بن الجزار [5] قال:

= التخريج:

عزاه السيوطي في"الدر المنثور"3/ 509 لعبد الله بن أحمد، وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ والبيهقي.

وقد أخرجه عبد الله بن أحمد في"زوائد الزهد" (ص 78) ، ومن طريقه أبو نعيم في"الحلية"5/ 374 عن سيّار.

وأخرجه الطبري في"جامع البيان"11/ 51، والبيهقي في"شعب الإيمان"1/ 521 ومن طريقه ابن عساكر في"تاريخ دمشق"6/ 234 عن زيد بن الحباب.

وأخرجه الطبري أيضًا في"جامع البيان"11/ 51، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"6/ 234 عن عبد الرزاق.

ثلاثتهم عن جعفر بن سليمان .. به.

وأخرجه الطبري في"جامع البيان"11/ 51 من طريق عبد العزيز بن عبد الصمد العمّي، عن أبي عمران الجوني .. به.

وذكره الحافظ ابن رجب في"التخويف من النار" (ص 149) ، وابن حجر في"فتح الباري"6/ 389.

(1) في الأصل: وعبيد الله بن عمير، وهو خطأ، والمثبت من (ت) .

(2) في الأصل: الجامع للدعاء، والمثبت من (ت) .

(3) ثقة، حافظ، لكنه مدلس.

(4) الحكم بن عتيبة الكندي، ثقة، ثبت، فقيه، إلَّا أنَّه ربما دلس.

(5) في جميع النسخ: يحيى الخراز، والتصويب من مصادر الترجمة وسائر مصادر التخريج الأخرى.

وهو يحيى بن الجزار العرني، بضم المهملة وفتح الراء ثم نون الكوفي، صدوق، رُمي بالغلو في التشيع.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت