أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7492 من 16476

وقال القتيبيُّ: كان الناس على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أصنافًا، منهم كافرٌ مكذب: لا يرى إلا أن ما جاء به باطل، ومؤمن مصدّق: يعلم أن ما جاء به حقٌّ، وشاكٌّ في الأمر: لا يدري كيف هو، يقدِّم رجلًا ويُؤخِّر أخرى، فخاطب الله عز وجل هذا الصنف من الناس فقال: إن كنت أيها الإنسان في شكٍّ مما أنزلنا إليك من الهدى على لسان محمد - صلى الله عليه وسلم -؛ فاسأل الأكابر من علماء أهل الكتاب مثل عبد الله بن سلّام وسلمان الفارسي وتميم الداري - رضي الله عنه - وأشباههم، فيشهدون على صِدقِهِ، ولم يُرِدِ المعاندين منهم [1] .

وقيل: (إنْ) بمعنى الجحد [2] ، وتقديره: فما كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسألوا يا معشر الناس أنتم دون النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ كما قال: {وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ} [3] يعني [4] : وما كان مكرُهُم.

= 2/ 111، والواحدي في"الوسيط"2/ 559، والبغوي في"معالم التنزيل"4/ 150، وابن عطية في"المحرر الوجيز"3/ 142 - 143، وأبو حيان في"البحر المحيط"5/ 190 وذكره الطبري في"جامع البيان"11/ 169 وجوّزه.

(1) "تأويل مشكل القرآن"لابن قتيبة (ص 272) .

(2) ذكر هذا المعنى الزجاج في"معاني القرآن"3/ 33، وابن الجوزي في يازاد المسير" 4/ 63، وأبو حيان في"البحر المحيط"5/ 190."

وعزاه ابن عطية في"المحرر الوجيز"3/ 142 للحسن.

(3) إبراهيم: 46.

(4) في (ت) : بمعنى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت