قال قتادة [1] وعكرمة [2] : مطوقة بها نَضْحٌ من حمرة.
قال ابن جريج: عليها سيْمَا لا يُشَاكِل حجارة الأرض [3] .
قال الحسن [4] والسدي [5] : مختومة. وقيل: مشهورة [6] .
قال ربيع: مكتوب على كل حجر اسم من رُمِيَ به [7] .
{عِنْدَ رَبِّكَ} يعني: تلك الحجارة {مِنَ الظَّالِمِينَ} من
= وكذلك قاله مجاهد، أخرجه عنه الطبري في"جامع البيان"12/ 95. وانظر: أيضًا"معاني القرآن"للنحاس 3/ 372.
(1) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن العظيم"2/ 309، والطبري في"جامع البيان"15/ 438، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2069، وأبو الشيخ كما في"الدر المنثور"للسيوطي 3/ 625.
(2) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن العظيم"2/ 309، والطبري في"جامع البيان"15/ 438.
(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"15/ 438، وأبو الشيخ كما في"الدر المنثور"للسيوطي 3/ 625.
واختاره الزجاج كما في"معاني القرآن وإعرابه"3/ 72.
(4) انظر:"تفسير ابن حبيب" (111 أ) ،"الوسيط"للواحدي 2/ 585،"معالم التنزيل"للبغوي 4/ 194،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 146.
(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان"15/ 438، وانظر:"تفسير ابن حبيب" (111 أ) .
(6) انظر:"تفسير ابن حبيب" (111 أ) .
(7) انظر:"تفسير ابن حبيب" (111 أ) ،"البسيط"للواحدي (80 أ) .
والذي أخرجه الطبري في"جامع البيان"15/ 438، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2069، وأبو الشيخ كما في"الدر المنثور"للسيوطي 3/ 625 عن الربيع قالى: مسومة عليها سيمًا خطوط.