قال سعد بن أبي وقّاص: أنزل القرآن على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فتلاه عليهم زمانًا فكأنهم ملّوا، فقالوا: يا رسول الله لو حدّثتنا! فأنزل الله تعالى قوله: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ} [1] الآية. فقالوا: يا رسول الله لو قصصت علينا! فأنزل الله تعالى: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} . الآية. فقالوا: يا رسول الله لو ذكرتنا ووعظتنا! فأنزل الله تعالى: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} [2] ، فدلّهم الله تعالى في هذِه الآية على أحسن القصص [3] .
واختلف الحكماء فيها لِمَ سُميت أحسن القصص من بين الأقاصيص؟
فقيل: سمّاها أحسن القصص؛ لأنه ليست فيها [4] قصة في القرآن
(1) الزمر: 23.
(2) الحديد: 16.
(3) حديث حسن.
أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده، كما في"المطالب العالية"8/ 597، وابن حبَّان في"صحيحه"14/ 192، وأبو يعلى في"مسنده"2/ 87، والطبري في"جامع البيان"15/ 554، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2099، والحاكم في"المستدرك"2/ 345، والواحدي في"أسباب النزول" (182) .
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد"10/ 219: فيه الحسين بن عمرو العنقزي، وثقه ابن حبَّان وضعفه غيره، وبقية رجاله رجال الصحيح.
قلت: قد تابعه إسحاق بن راهويه وهو حافظ إمام. انظر:"سير أعلام النبلاء"للذهبي 11/ 358.
وقد حسّن الحافظ ابن حجر هذا الحديث، انظر:"المطالب العالية"8/ 597.
(4) من (ك) .