قال قتادة [1] وابن جريج [2] : منزلته.
{عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا} فيكفينا إذا بلغ وفهم من [3] الأمور بعض ما نحن بسبيله [4] من أمورنا [5] {أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا} أي: نتبناه [6] .
وقال ابن إسحاق: كان قطفير لا يأتي النساء، وكانت امرأته راعيل حسنة [7] ناعمة طاعمة في ملك ودنيا [8] .
[1502] (وحدثنا أبو بكر) [9] ، قال أخبرنا [10] أبو العباس
(1) انظر:"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 304،"معاني القرآن"للنحاس 3/ 408،"الصحاح"للجوهري 6/ 296 (ثوى) .
(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 18، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2122، وأبو الشيخ كما في"الدر المنثور"للسيوطي 4/ 19.
(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 18.
(4) ساقط من (ن) .
(5) في (ك) : نسنبيله.
(6) انظر:"جامع البيان"للطبري 16/ 19،"المحرر الوجيز"لابن عطية 6/ 468،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 198.
(7) قاله ابن عباس، حكاه عنه في"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 198، والنحاس في"معاني القرآن"3/ 408، وانظر:"المحرر الوجيز"لابن عطية 7/ 468.
(8) في (ن) ، (ك) : حسناء.
(9) أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 19، وحكاه القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 160 عن ابن عباس.
(10) في (ك) : أخبرنا أبو بكر الجوزقي.
وهو محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشيباني، ثقة.