أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7884 من 16476

المرسلين أن لا تغدروا بأخيكم ولتأتنني به [1] .

وإنما دخلت فيه اللام لأن معنى الكلام اليمين [2] .

{إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ} إلا أن تهلكوا جميعًا، قاله مجاهد [3] .

وقال قتادة: إلا أن تغلبوا حتى لا تطيقوا ذلك [4] .

{فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ} أعطوه عهودهم.

وقال جويبر عن الضحاك، عن ابن عباس: حلفوا له بحق محمد ومنزلته من ربه [5] .

{قَالَ} يعقوب [6] {اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ} أي: شاهد وحافظ بالوفاء [7] .

(1) إسناده ضعيف جدًّا؛ وذكره ابن الجوزي في"زاد المسير"4/ 253، ثم حكى عن السدي أنهم حلفوا بالله تعالى.

(2) والميثاق: هو ما يوثق أنه من عهد ويمين، ويكون التقدير: حتى تحلفوا بالله لتأتنني به. انظر:"جامع البيان"للطبري 16/ 163،"البسيط"للواحدي (136 أ) ،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 9/ 225،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 253.

ولا يجوز الحلف إلا بالله أو بأسمائه أو بصفاته. انظر:"تيسير العزيز الحميد"لسليمان بن عبد الله (ص 586) .

(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 163، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 167.

(4) أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 164، وانظر:"معالم التنزيل"للبغوي 4/ 257.

(5) إسناده ضعيف؛ فيه جويبر ضعيف. ولم أجده عند غير المصنف.

(6) قاله السدي، أخرجه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 168.

(7) قاله ابن عباس، حكاه عنه ابن الجوزي في"زاد المسير"4/ 253.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت