ويعقوب [1] طريق رويس [2] .
وبإشمام السين [3] : وهي رواية أبي [4] حمدون عن الكسائي.
= المخزومي، ويكنى أبا عمرو، ويلقب قنبلًا. ويقال هم أهل بيت بمكة يعرفون بالقنابلة، وقيل لُقب قُنبلًا؛ لأنه كان يكثر من استعمال دواء يعرف بالقنبيل. توفي سنة (291 هـ) .
"معرفة القراء الكبار"للذهبي 1/ 230،"سير أعلام النبلاء"للذهبي 14/ 84،"غاية النهاية"لابن الجزري 2/ 165،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 1/ 120.
(1) الحضرمي.
(2) ليعقوب راويان: رويس، وروح البصري. أما رويس: فهو أبو عبد الله محمد بن المتوكل اللؤلؤي البصري، ورويس لقب له. توفي بالبصرة سنة (238 هـ) ."معرفة القراء الكبار"للذهبي 1/ 216،"غاية النهاية"لابن الجزري 2/ 234.
(3) "المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (ص 87) ،"المستنير"لابن سوَّار (ص 441) .
والإشمام: هو حذف حركة المتحرك في الوقف، فضم الشفتين للأصوات إشارة إلى الحركة.
الفاء في (فضم) للتعقيب، فلو تراخى فإسكان مجرد، لا إشمام. قال الشاطبي: والإشمام: إطباق الشفاه بغير ما يسكن.
"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 121،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 1/ 314،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (ص 87) ،"المستنير"لابن سوار (ص 441) .
(4) في (ن) : ابن.
وهو أبو حمدون الطيب بن إسماعيل بن أبي تراب، الذهلي البغدادي اللؤلؤي. المقرئ، قرأ على اليزيدي، والكسائي، وسُليم، وغيرهم، وجلس للإقراء، وقصده الطلبة لدينه وورعه، وإتقانه وحذقه بالأداء. =