أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 851 من 16476

وفي {عَلَيْهِمْ} سبعُ قراءات [1] :

{عَلَيْهِمْ} بكسر الهاء وجزم الميم، وهي قراءة العامة [2] .

{عَلَيْهِمْ} بضم الهاء وجزم الميم، وهي قراءة الأعمش وحمزة.

ورُوي ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - [3] .

و {عَلَيْهِمْو} [4] بضم الهاء وضم الميم وإلحاق الواو [5] . وهي قراءة عيسى بن عمر وابن أبي إسحاق [6] .

و {عَلَيْهِمْو} بكسر الهاء وضم الميم وإلحاق الواو. وهي قراءة ابن كثير والأعرج [7] .

(1) ذكر بعضهم أنّ فيها عشر قراءات. انظر:"المحتسب"لابن جني 1/ 43،"زاد المسير"لابن الجوزي 1/ 16،"إملاء ما من به الرحمن"للعكبري 1/ 9.

(2) "السبعة"لابن مجاهد (ص 16) ،"الحجة"للفارسي 1/ 58،"الحجة"لابن خالويه (ص 63) ،"التيسير"للداني (ص 27) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 1/ 274.

(3) "السبعة"لابن مجاهد (ص 108) ،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (ص 87) ،"الكشف عن وجوه القراءات السبع"لمكي 1/ 35،"التيسير"للداني (ص 127) .

(4) كُتب في جميع النسخ بدون واو. وكذلك القراءة التي بعدها. وقراءة الياء كذلك.

(5) "الحجة"لابن خالويه (ص 63) ،"مختصر في شواذ القرآن"لابن خالويه (ص 1) ،"المحتسب"لابن جني 1/ 44.

(6) عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي البصري. أخذ القراءة عرضًا عن يحيى بن يعمر وهارون بن موسى الأعور. وتوفي سنة (117 هـ) .

"غاية النهاية"لابن الجزري 1/ 410.

(7) ذكرها السيوطي في"الدر المنثور"1/ 42 عن الأعرج، ونسب ذلك إلى ابن الأنباري. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت