أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8873 من 16476

[1766] وأخبرني محمد بن القاسم [1] ، قال: حدثنا عبد الرحمن محمد بن محبوب [2] ، قال: حدثنا جعفر [3] بن سهل [4] ، قال:

= 6/ 236 وهكذا اختلف في رفعه ووقفه على أبي سعيد - رضي الله عنه -.

ورجح الألباني أنَّه موقوف لكن له حكم الرفع لأن مثله لا يقال بالرأي"سلسلة الأحاديث الصحيحة" (2651) ، وكذا رواه عن أبي سعيد مرفوعًا الطبراني في"المعجم الأوسط"2/ 123 (1455) .

ج- ومنها ما ورد غير مقيد كرواية المصنف هنا، وكراوية النسائي وأحمد اللتين ذكرتهما سابقًا.

د- ومنها ما قيد بثلاث آيات كرواية الترمذي كتاب: فضائل القرآن، باب: ما جاء في فضل سورة الكهف (2886) "من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف .."لم يروه غيره، وقال: حسن صحيح.

والشطر الأخير من الحديث:"ومن قرأ السورة كلها دخل الجنّة"لم أجده مرويًا عند غير المصنف، لكن ورد في قراءة السورة كلها أحاديث منها:

حديث أبي سعيد:"من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له النور ما بين الجمعتين".

رواه الحاكم في"المستدرك"2/ 399، ورواه البيهقي في"الدعوات الكبير"كما في"مشكاة المصابيح"للتبريزي 1/ 667.

وكحديث أبي سعيد أيضًا:"من قرأ سورة الكهف كما أنزلت بيانت له نورًا من مقامه إلى مكة ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه .."رواه الحاكم والنسائي في"السنن الكبرى"، كما سبق واختلف في رفعه ووقفه. وكحديث أبي سعيد أيضًا:"من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق"رواه الدارمي في"سننه"4/ 2143 (3450) .

(1) لم يذكر بجرح أو تعديل.

(2) لم أجده.

(3) في (ب) جعفي، وهو خطأ.

(4) لم أجده.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت