فهرس الكتاب

الصفحة 9067 من 16476

وقال أبي بن كعب، رضي الله عنه، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"فانطلقا يمشيان على ساحل البحر فمرت بهما سفينة، فكلموهم أن يحملوهم، فعرفوا الخضر عليه السلام فحملوهم بغير نول، فلما لحجوا [1] البحر أخذ الخضر فأسًا فخرق لوحًا من السفينة، حتَّى دخلها الماء فحشاها موسى عليه السلام بثوبه [2] ، وقال له: {قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا} "قرأ أهل الكوفة (إلَّا عاصمًا) [3] (ليغرق) بالياء المفتوحة، (أهلُها) برفع اللام على الفعل لهم وهي قراءة ابن مسعود - رضي الله عنه - [4] .

{لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا} أي منكرًا [5] .

(1) في (ب) : لجة البحر، ولحجوا هكذا في النسخ كلها فلعلها لججوا.

(2) هذا جزء من حديث أُبيّ الَّذي أخرجه البخاري، ومسلم وغيرهما، وسبق تخريجه، مع اختلاف قليل في الألفاظ. إلَّا قول: فحشاها موسى -عليه السلام- بثوبه، فليست في الصحيحين لكن وردت من رواية الربيع بن أنس، رواها عنه ابن أبي حاتم كما في"فتح الباري"لابن حجر 8/ 419 أن موسى لما رأى ذلك امتلأ غضبًا وشد ثيابه، وقد ذكره المصنف في"عرائس المجالس" (ص 199) والخازن في"لباب التأويل"3/ 172 وصدرها بقوله: ويروى أن موسى. والزمخشري في"الكشاف"2/ 397.

(3) ساقطة من الأصل.

(4) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 395) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 313،"التيسير"للداني (ص 117) "التذكرة"لابن غلبون 2/ 417، وقد روى هذِه القراءة ابن مردويه عن أبي أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قرأ بها كما في"الدر المنثور"4/ 428.

(5) انظر:"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 409،"معاني القرآن"للنحاس 4/ 270،"معاني القرآن"للزجاج 3/ 302، وهو مروي عن ابن عباس ومجاهد، كما في"الدر المنثور"للسيوطي 4/ 428.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت