قال عمرو بن قيس الكندي: سمعت معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهما - على المنبر تلا هذِه الآية {فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ} الآية.
فقال: إنها آخر آية نزلت من القرآن [1] .
[1806] حَدَّثَنَا أبو محمَّد الحسن بن أَحْمد بن محمَّد المخلدي [2] ،
= أما قوله: فشق ذلك على القوم .. إلى آخر الحديث.
فقد روى نحوه أَحْمد في"المسند"4/ 403 (19606) من حديث أبي موسى - رضي الله عنه -، وأبو يعلى في"المسند"1/ 60 (58) من حديث أبي بكر - رضي الله عنه -.
وابن أبي شيبة كما في"الدر المنثور"للسيوطي 4/ 462 من حديث أبي موسى - رضي الله عنه - وحديث أبي موسى أخرجه أَيضًا الطَّبْرَانِيّ، كما في"الترغيب والترهيب"للمنذري 1/ 51، وحسنه الألباني في"صحيح الترغيب والترهيب"1/ 91.
ونحو هذا الحديث، قوله - صلى الله عليه وسلم:"ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟"فقلنا بلى يَا رسول الله: قال:"الشِّرك الخفي .."الخ.
رواه ابن ماجه كتاب الزهد، باب: الرياء والسمعة (4204) ، والبيهقي كما في"الترغيب والترهيب"وحسنه الشيخ الألباني"صحيح الترغيب والترهيب"1/ 89.
(1) رواه عنه الطبري في"جامع البيان"16/ 40 قال: حَدَّثَنَا أبو عامر إسماعيل بن عمرو السكوني قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار قال: حَدَّثَنَا ابن عياش قال: حَدَّثَنَا عمرو بن قيس الكندي أنَّه سمع .. الخ.
وشيخ الطبري قال عنه أبو حاتم في"الجرح والتعديل"2/ 190: صدوق. ا. هـ. وبقية رجاله ثقات، ورواه ابن مردويه كما في"الدر المنثور"للسيوطي 4/ 463. لكن قال ابن كثير رحمه الله في"تفسير القرآن العظيم"9/ 211: وهذا أثر مشكل، فإن هذِه الآية آخر سورة الكهف، والكهف كلها مكية، ولعل معاوية - رضي الله عنه - أراد أنَّه لم ينزل بعدها آية تنسخها ولا يغير حكمها، بل هي مثبتة محكمة، فاشتبه ذلك على بعض الرواة فروى بالمعنى على ما فهمه، والله أعلم. ا. هـ.
في (ب) : من السماء، وفي هامش (ز) : من القرآن، وفوقها علامة التصحيح.
(2) إمام، صدوق، مسند، عدل.