{وَزَكَاةً} قال ابن عباس - رضي الله عنهما: يعني: بالزكاة طاعة الله والإخلاص [1] .
وقال الضحاك: هي الفعل الزاكي الصالح [2] .
وقال الكلبي: يعني: صدقة تصدق الله بها على أبويه [3] .
وقيل: بركة ونماء وزيادة [4] .
وقيل: جعلناه طاهرًا من الذنوب [5] .
{وَكَانَ تَقِيًّا} مسلمًا [6] مخلصًا مطيعًا.
= [1813] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، وهوذة صدوق.
التخريج:
لم أجده عند غير المصنف، لكن ذكر السيوطي في"الدر المنثور"له 4/ 471 أن الحكيم التِّرْمِذِيّ روى عن سعيد الجهني، مثله.
وقد تكون المحبب مصحفة عن التحبب، والله أعلم.
(1) "معالم التنزيل"للبغوي 5/ 222"لباب التأويل"للخازن 3/ 183.
(2) رواه عنه، الطبري في"جامع البيان"16/ 58، وذكره البَغَوِيّ في"معالم التنزيل"5/ 222 وابن الجوزي في"زاد المسير"5/ 150.
(3) "معالم التنزيل"للبغوي 5/ 222،"زاد المسير"لابن الجوزي 5/ 150، وهو قول ابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 273) قال: صدقة، ونسبه له القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"11/ 88.
(4) قال نحوه ابن الأنباري، كما في"زاد المسير"5/ 151.
(5) ذكر هذا المعنى الزجاج في"معاني القرآن"3/ 322 قال: والزكاة التطهير، وأبو السعود في"إرشاد العقل السليم"5/ 259، وانظر:"زاد المسير"لابن الجوزي 5/ 150. وقال الزمخشري في"الكشاف"2/ 407: والزكاة الطهارة.
(6) من (ب) .