أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9296 من 16476

[1832] وبإسناده [1] عن روح [2] ، عن إسرائيل [3] ، عن أبي إسحاق [4] ، عن أبي الأحوص [5] ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -،

= 9/ 186 (5282) كلاهما من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن إسرائيل به.

والترمذي كتاب: أبواب تفسير القرآن، باب: ومن سورة مريم (3160) ، من طريق يحيى بن سعيد عن شعبة به، ومن طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة به. وأحمد في"المسند"1/ 433 (4128) من طريق ابن مهدي عن شعبة به.

والحاكم في"المستدرك"4/ 630 من طريق سعيد بن عامر عن شعبة به.

فحاصله أن شعبة رواه موقوفًا، وإسرائيل رواه مرفوعًا، وقال أحمد في"المسند"1/ 433 (4128) لابن مهدي: إسرائيل حدثه عن النبي -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: نعم هو عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أو كلامًا هذا معناه.

ولكن شعبة رحمه الله لم يرتض رفعه.

قال الترمذي بعد روايته الحديث: قال عبد الرحمن: قلت لشعبة إن إسرائيل، حدثني عن السدي، عن مرة، عن عبد الله، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال شعبة: وقد سمعته من السدي مرفوعًا ولكني عمدًا تركته.

وهذا يدل على أن السدي رواه مرفوعًا، وأنه ليس وهمًا من إسرائيل لأن شعبة سمعه منه مرفوعًا مثل إسرائيل.

ورواه الحاكم في"المستدرك"2/ 407 من طريق عبد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي به مرفوعًا وبزيادة: (فأولهم كلمع البرق، ثم كمشيهم) وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه ووافقه الذهبي، ورواه الدارمي في"سننه"3/ 1853 (2852) من طريق إسرائيل كرواية الحاكم.

(1) في غير الأصل: وبه.

(2) روح بن عبادة، ثقة، فاضل، له تصانيف.

(3) في الأصل: أبي إسرائيل، والتصحيح من (ب) و (ح) والمصادر.

(4) أبو إسحاق السبيعي، ثقة.

(5) عوف بن مالك الأشجعي، ثقة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت