{مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ} قال ابن عباس: لا تظلموا [1] .
وقال مقاتل: ولا تعصوا [2] ، وقال الكلبي: ولا تكفروا النعمة [3] .
وقيل: ولا تحرموا الحلال [4] . وقيل: ولا تنفقوا في معصيتي [5] . وقيل: ولا تدخروا [6] .
وقيل: ولا تتقووا بنعمتي على معاصيي [7] .
{فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي} هو (وقرأ يحيى بن وثاب، والأعمش والكسائي) [8] (فيحل) ، (ومن يحلل) بضم الحاء واللام، أي: ينزل [9] .
(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 193 عن ابن عباس بمثله.
والإسناد ضعيف.
والأثر في"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 287،"لباب التأويل"للخازن 3/ 276.
(2) انظر:"مفاتيح الغيب"للرازي 22/ 96، بمعناه.
(3) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 287، مطولًا،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 230، غير منسوب،"لباب التأويل"للخازن 3/ 276، غير منسوب.
(4) لم أجده عند غير المصنف.
(5) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 287.
(6) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 288، مطولًا،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 230، بنحوه.
(7) في (ج) : في المعاصي، وهو في"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 285،"لباب التأويل"للخازن 3/ 276.
والأقوال كلها بمعنى واحد.
(8) ما بين القوسين ساقط من (ب) .
(9) في (ب) : نزلت، وهو في"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني =