أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9496 من 16476

المعيشة، وإن قومًا ضلالًا أعرضوا عن الحق وكانوا أولي سعة في [1] الدنيا مكثرين وكانت معيشتهم ضنكا وذلك أنهم كانوا يرون أن الله تعالى ليس بمخلف لهم معايشهم من سوء ظنهم بالله والتكذيب به فإذا كان العبد يكذب بالله تعالى ويسيء الظن به اشتدت عليه معيشته، فذلك الضنك [2] .

وقال أبو سعيد الخدري: يضيق عليه قبره حتى تختلف [3] أضلاعه، وشملط عليه في قبره تسعة وتسعون تنينًا [4] لكل تنين سبعة أرؤس تنهشه وتخدش لحمه حتى (يبعث، ولو) [5] أن تنينًا منها ينفخ في الأرض لم تنبت زرعًا [6] .

وقال مقاتل: معيشته سوء، لأنها في معاصي الله [7] .

وقال سعيد بن جبير: يسلبه القناعة حتى لا يشبع [8] .

(1) في (ب) : وكانوا السعة من الدنيا، وفي (ج) : من الدنيا.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 227، بنحوه.

والإسناد مسلسل بالضعفاء.

والأثر ذكره ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2440 (13568) ، والبغوي في"معالم التنزيل"5/ 301، بنحوه.

(3) في (ج) : تختلط.

(4) التنين هو: ضرب من الحيات من أعظمها كأكبر ما يكون منها.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور (تنن) .

(5) ساقط من (ج) .

(6) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 21، مختصرًا. والإسناد صحيح.

(7) لم أجده عند غير المصنف.

(8) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 301،"لباب التأويل"للخازن 3/ 286.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت