وقيل: هي المناسك [1] .
{وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ} أن تأكلوها إذا ذكيتموها [2] {إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ} في القرآن [3] وهو قوله: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ} [4] ، وقوله: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [5] .
وقيل: {وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ} في حال إحرامكم {إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ} من الصيد فإنَّه حرام (في حال الإحرام) [6] .
{فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ} يعني: عبادتها؛ (لأن الأوثان كلها رجس) [7] .
{وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ} يعني: الكذب والبهتان [8] .
(1) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 383.
والأقوال لا تعارض بينها فالحرمات المأمور تعظيمها فِي الآية هي مناسك الحج ومن تعظيم تلك المناسك تعظيم مواضع تلك المناسك.
(2) انظر:"جامع البيان"للطبري 17/ 153،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 383، بمعناه.
(3) انظر:"جامع البيان"للطبري 17/ 153،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 12/ 54.
(4) المائدة: 3.
(5) الأنعام: 121.
(6) ساقط من (ب) ، وهو فِي"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 12/ 54، بمعناه، مختصرًا.
(7) ساقط من (ب) ، وهو فِي"جامع البيان"للطبري 17/ 153، بنحوه،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 383، بنحوه.
(8) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 383.